這個(gè)“五一”假期，不少游客選擇去“奔縣”——一頭扎進(jìn)人潮未至的寶藏縣城，去享受慢節(jié)奏的深度旅行。日前，同程旅行發(fā)布《2026五一旅行趨勢(shì)報(bào)告》顯示，“五一”期間山西省旅游產(chǎn)品整體搜索及預(yù)訂熱度同比增長(zhǎng)72%，縣域目的地相關(guān)旅行產(chǎn)品預(yù)訂熱度成倍增長(zhǎng)，“奔縣游”正成為文旅市場(chǎng)的新寵。
“奔縣游”的興起，折射出大眾旅游從“看風(fēng)景”到“過生活”的需求轉(zhuǎn)變，這正是縣域文旅的機(jī)遇。小城無需效仿大景區(qū)，守住文化底色，傳遞鄉(xiāng)土生活的溫度，便是最大吸引力。
“奔縣游”奔的是獨(dú)特的文化體驗(yàn)，而非千篇一律的景點(diǎn)。在新絳，游客循著經(jīng)典民歌《走絳州》的旋律走入古城，與行進(jìn)式情景劇融為一體，還可乘坐仿古馬車慢行街巷，沉浸式感受古絳州的市井煙火；汾陽杏花村老酒大集將非遺展演與老酒品鑒深度融合，游客可一站式體驗(yàn)“賞藝、品酒、嘗鮮、淘寶”。這些縣城跳出大景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)化復(fù)制的套路，深挖自身獨(dú)一無二的文化基因，以不可復(fù)制的在地體驗(yàn)吸引游客，讓他們乘興而來、盡興而歸。
“奔縣游”奔的是有溫度的參與感，而非走馬觀花的打卡。昔陽大寨景區(qū)推出沉浸式農(nóng)耕文化全景體驗(yàn)，互動(dòng)演出《大寨人·四季情》再現(xiàn)艱苦奮斗的歲月，游客還能加入秧歌巡游、農(nóng)事體驗(yàn)和親子挑戰(zhàn)賽；介休千年琉璃工藝化作可帶走的文創(chuàng)，讓非遺從展柜走進(jìn)游客的行囊。當(dāng)“請(qǐng)勿觸摸”變?yōu)椤皻g迎共舞”，當(dāng)旁觀者變成參與者，小城的溫度才能真正觸達(dá)旅人的內(nèi)心。
“奔縣游”奔的是慢下來的生活氣息。黎城以籃球賽、網(wǎng)球賽串聯(lián)全縣文旅資源，一張球票票根就能解鎖一座城的N種玩法；呂梁在鄉(xiāng)村旅游實(shí)踐中堅(jiān)持一村一韻，孝義臨水村、方山張家塔村、臨縣孫家溝村、石樓縣崖頭村，“五一”期間皆因“小而美”出彩；霍州則以署衙廉政文化為基礎(chǔ)，將古老建筑變?yōu)槌两窖袑W(xué)課堂。這些小城不追求“特種兵式”密集行程，而是讓游客在賽事、研學(xué)、民宿中慢下來，感受一方水土的生活質(zhì)感。
當(dāng)然，熱潮涌動(dòng)之際，更需保持理性與清醒?！氨伎h游”絕不能僅僅是曇花一現(xiàn)的流量狂歡，把游客“引進(jìn)來”，只是這場(chǎng)縣域文旅發(fā)展長(zhǎng)跑的起點(diǎn)。小城要接住、留住流量，需在“里子”上深耕：一是補(bǔ)基礎(chǔ)設(shè)施短板，升級(jí)道路交通，完善停車場(chǎng)、公廁等配套設(shè)施，提升住宿餐飲品質(zhì)，保障游客“吃住行”舒心順暢；二是磨服務(wù)品質(zhì)，加強(qiáng)從業(yè)者培訓(xùn)，建立高效反饋機(jī)制，以文明貼心服務(wù)打動(dòng)游客；三是推內(nèi)容創(chuàng)新，深挖本地歷史民俗，打造沉浸式非遺工坊、民俗節(jié)慶等體驗(yàn)產(chǎn)品，結(jié)合年輕群體喜好開發(fā)露營(yíng)等新業(yè)態(tài)，讓“奔縣游”常游常新。
唯有縣域文化從“小眾風(fēng)景”變?yōu)榭捎|摸、可參與、可共享的生活體驗(yàn)，游客足跡從“匆匆打卡”到融入小城煙火日常，“奔縣游”才能從短期假日流量熱潮，沉淀為支撐縣域發(fā)展的持久活力，讓小城魅力歷久彌新。
康少瓊
（責(zé)任編輯：梁艷）
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